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2019年7月教职工政治理论学习参考资料

发布时间:2019-07-03 编辑: 402cc永利登录:宣传统战部 编辑:廖明辉 审核人:冯婉莹 点击数:


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20197月政治理论学习参考资料

 

 


1. 习大大:坚定学问自信,建设社会主义学问强国

2. 人民日报社论:牢记初心使命 奋进复兴征程——热烈庆祝中国共产党成立九十八周年

3. 中国共产党为什么“能”

4. 中国道路为什么行

5. 让党的旗帜在象牙塔高扬


 

 

坚定学问自信,建设社会主义学问强国

习大大

402cc永利登录《求是》

(一)

学问是民族生存和发展的重要力量。人类社会每一次跃进,人类文明每一次升华,无不伴随着学问的历史性进步。中华民族有着5000多年的文明史,近代以前中国一直是世界强国之一。在几千年的历史流变中,中华民族从来不是一帆风顺的,遇到了无数艰难困苦,但大家都挺过来、走过来了,其中一个很重要的原因就是世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华学问,为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。

德国哲学家雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中写道,公元前800年至公元前200年是人类文明的“轴心时代”,是人类文明精神的重大突破时期,当时古代希腊、古代中国、古代印度等文明都产生了伟大的思想家,他们提出的思想原则塑造了不同学问传统,并一直影响着人类生活。这段话讲得很深刻,很有洞察力。古往今来,中华民族之所以在世界有地位、有影响,不是靠穷兵黩武,不是靠对外扩张,而是靠中华学问的强大感召力和吸引力。大家的先人早就认识到“远人不服,则修文德以来之”的道理。阐释中华民族禀赋、中华民族特点、中华民族精神,以德服人、以学问人是其中很重要的一个方面。

历史和现实都表明,人类文明是由世界各国各民族共同创造的。我出访所到之处,最陶醉的是各国各民族人民创造的文明成果。世界文明瑰宝比比皆是,这里我举几个国家、几个民族的例子。古希腊产生了对人类文明影响深远的神话、寓言、雕塑、建筑艺术,埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯、阿里斯托芬的悲剧和喜剧是希腊艺术的经典之作。俄罗斯有普希金、果戈理、莱蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、车尔尼雪夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、高尔基、肖洛霍夫、柴可夫斯基、里姆斯基—科萨科夫、拉赫玛尼诺夫、列宾等大师。法国有拉伯雷、拉封丹、莫里哀、司汤达、巴尔扎克、雨果、大仲马、小仲马、莫泊桑、罗曼·罗兰、萨特、加缪、米勒、马奈、德加、塞尚、莫奈、罗丹、柏辽兹、比才、德彪西等大师。英国有乔叟、弥尔顿、拜伦、雪莱、济慈、狄更斯、哈代、萧伯纳、透纳等大师。德国有莱辛、歌德、席勒、海涅、巴赫、贝多芬、舒曼、瓦格纳、勃拉姆斯等大师。美国有霍桑、朗费罗、斯托夫人、惠特曼、马克·吐温、德莱赛、杰克·伦敦、海明威等大师。我最近访问了印度,印度人民也是具有非凡文艺创造活力的,大约公元前1000年前后就形成了《梨俱吠陀》、《阿达婆吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》四种本集,法显、玄奘取经时,印度的诗歌、舞蹈、绘画、宗教建筑和雕塑就达到了很高的水平,泰戈尔更是产生了世界性的影响。我国就更多了,从老子、孔子、庄子、孟子、屈原、王羲之、李白、杜甫、苏轼、辛弃疾、关汉卿、曹雪芹,到“鲁郭茅巴老曹”(鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺),到聂耳、冼星海、梅兰芳、齐白石、徐悲鸿,从诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲以及明清小说,从《格萨尔王传》、《玛纳斯》到《江格尔》史诗,从五四时期新学问运动、新中国成立到改革开放的今天,产生了灿若星辰的文艺大师,留下了浩如烟海的文艺精品,不仅为中华民族提供了丰厚滋养,而且为世界文明贡献了华彩篇章。

历史和现实都证明,中华民族有着强大的学问创造力。每到重大历史关头,学问都能感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声,为亿万人民、为伟大祖国鼓与呼。中华学问既坚守本根又不断与时俱进,使中华民族保持了坚定的民族自信和强大的修复能力,培育了共同的情感和价值、共同的理想和精神。

没有中华学问繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。一个民族的复兴需要强大的物质力量,也需要强大的精神力量。没有先进学问的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有民族精神力量的不断增强,一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。

20141015日在文艺工作座谈会上的讲话)

 


 

(二)

  求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。中华优秀传统学问是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是大家在世界学问激荡中站稳脚跟的坚实根基。增强学问自觉和学问自信,是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。如果以洋为尊以洋为美唯洋是从,把作品在国外获奖作为最高追求,跟在别人后面亦步亦趋、东施效颦,热衷于去思想化去价值化去历史化去中国化去主流化那一套,绝对是没有前途的!事实上,外国人也跑到大家这里寻找素材、寻找灵感,好莱坞拍摄的《功夫熊猫》、《花木兰》等影片不就是取材于大家的学问资源吗?

  中华民族在长期实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范,有崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想,有自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德。中华优秀传统学问中很多思想理念和道德规范,不论过去还是现在,都有其永不褪色的价值。大家要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统学问,传承和弘扬中华美学精神。中华美学讲求托物言志、寓理于情,讲求言简意赅、凝练节制,讲求形神兼备、意境深远,强调知、情、意、行相统一。大家要坚守中华学问立场、传承中华学问基因,展现中华审美风范。

  传承中华学问,绝不是简单复古,也不是盲目排外,而是古为今用、洋为中用,辩证取舍、推陈出新,摒弃消极因素,继承积极思想,以古人之规矩,开自己之生面,实现中华学问的创造性转化和创新性发展。

  (20141015日在文艺工作座谈会上的讲话)

 

(三)

大家讲要坚定学问自信,不能只挂在口头上,而要落实到行动上。历史学问遗产是祖先留给大家的,大家一定要完整交给后人。城市是一个民族学问和情感记忆的载体,历史学问是城市魅力之关键。古人讲,“万物有所生,而独知守其根”。中华文明延绵至今,正是因为有这种根的意识。现在,很多建设行为表现出对历史学问的无知和轻蔑,做了不少割断历史文脉的蠢事。

我讲过,城市建设,要让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。“记得住乡愁”,就要保护弘扬中华优秀传统学问,延续城市历史文脉,保留中华学问基因。要保护好前人留下的学问遗产,包括文物古迹,历史学问名城、名镇、名村,历史街区、历史建筑、工业遗产,以及非物质学问遗产,不能搞“拆真古迹、建假古董”那样的蠢事。既要保护古代建筑,也要保护近代建筑;既要保护单体建筑,也要保护街巷街区、城镇格局;既要保护精品建筑,也要保护具有浓厚乡土气息的民居及地方特色的民俗。

一个民族需要有民族精神,一个城市同样需要有城市精神。城市精神彰显着一个城市的特色风貌。要结合自己的历史传承、区域学问、时代要求,打造自己的城市精神,对外树立形象,对内凝聚人心。

20151220日在中央城市工作会议上的讲话)

 

(四)

绵延几千年的中华学问,是中国特色哲学社会科学成长发展的深厚基础。我说过,站立在960万平方公里的广袤土地上,吸吮着中华民族漫长奋斗积累的学问养分,拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力,大家走自己的路,具有无比广阔的舞台,具有无比深厚的历史底蕴,具有无比强大的前进定力,中国人民应该有这个信心,每一个中国人都应该有这个信心。大家说要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚定学问自信。学问自信是更基本、更深沉、更持久的力量。历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史学问的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一场历史悲剧。

中华民族有着深厚学问传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累的常识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着大家国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统学问的挖掘和阐发,使中华民族最基本的学问基因与当代学问相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的学问精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。大家不仅要让世界知道舌尖上的中国,还要让世界知道学术中的中国理论中的中国哲学社会科学中的中国,让世界知道发展中的中国开放中的中国为人类文明作贡献的中国

强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果,而是要在比较、对照、批判、吸取、升华的基础上,使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求,越是民族的越是世界的。解决好民族性问题,就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践总结好,就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。

2016517日在哲学社会科学工作座谈会上的讲话)

 

(五)

全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、学问自信。当今世界,要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话,那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。有了自信人生二百年,会当水击三千里的勇气,大家就能毫无畏惧面对一切困难和挑战,就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。

大家要坚信,中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路,是创造人民美好生活的必由之路。大家要坚信,中国特色社会主义理论体系是引导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论,是立于时代前沿、与时俱进的科学理论。大家要坚信,中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障,是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度。

学问自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统学问,在党和人民伟大斗争中孕育的革命学问和社会主义先进学问,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。大家要弘扬社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不断增强全党全国各族人民的精神力量。

全党同志必须牢记,大家要建设的是中国特色社会主义,而不是其他什么主义。历史没有终结,也不可能被终结。中国特色社会主义是不是好,要看事实,要看中国人民的判断,而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。

201671日在庆祝中国共产党成立九十五周年大会上的讲话)

 

(六)

希翼大家坚定学问自信,用文艺振奋民族精神。实现中华民族伟大复兴,必须坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、学问自信。创作出具有鲜明民族特点和个性的优秀作品,要对博大精深的中华学问有深刻的理解,更要有高度的学问自信。广大文艺工编辑要善于从中华学问宝库中萃取精华、汲取能量,保持对自身学问理想、学问价值的高度信心,保持对自身学问生命力、创造力的高度信心,使自己的作品成为激励中国人民和中华民族不断前行的精神力量。

学问是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史学问的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史悲剧。学问自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定学问自信,是事关国运兴衰、事关学问安全、事关民族精神独立性的大问题。没有学问自信,不可能写出有骨气、有个性、有神采的作品。

古往今来,世界各民族无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的文艺精品和文艺巨匠的深刻影响。中华民族精神,既体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中,体现在中国人民的精神生活和精神世界中,也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中,反映在我国一切文学家、艺术家的杰出创造活动中。

在每一个历史时期,中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说等,共同铸就了灿烂的中国文艺历史星河。中华民族文艺创造力是如此强大、创造的成就是如此辉煌,中华民族素有学问自信的气度,大家应该为此感到无比自豪,也应该为此感到无比自信。

20161130日在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话)

(七)

祖国是人民最坚实的依靠,英雄是民族最闪亮的坐标。歌唱祖国、礼赞英雄从来都是文艺创作的永恒主题,也是最动人的篇章。大家要高扬爱国主义主旋律,用生动的文学语言和光彩夺目的艺术形象,装点祖国的秀美河山,描绘中华民族的卓越风华,激发每一个中国人的民族自豪感和国家荣誉感。对中华民族的英雄,要心怀崇敬,浓墨重彩记录英雄、塑造英雄,让英雄在文艺作品中得到传扬,引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、学问观,绝不做亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的事情。要抒写改革开放和社会主义现代化建设的蓬勃实践,抒写多彩的中国、进步的中国、团结的中国,激励全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。

坚定学问自信,离不开对中华民族历史的认知和运用。历史是一面镜子,从历史中,大家能够更好看清世界、参透生活、认识自己;历史也是一位智者,同历史对话,大家能够更好认识过去、把握当下、面向未来。观古今于须臾,抚四海于一瞬。没有历史感,文学家、艺术家就很难有丰富的灵感和深刻的思想。文学家、艺术家要结合史料进行艺术再现,必须有史识、史才、史德。

历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间,但文学家、艺术家不能用无端的想象去描写历史,更不能使历史虚无化。文学家、艺术家不可能完全还原历史的真实,但有责任告诉人们真实的历史,告诉人们历史中最有价值的东西。戏弄历史的作品,不仅是对历史的不敬重,而且是对自己创作的不敬重,最终必将被历史戏弄。只有树立正确历史观,敬重历史、按照艺术规律呈现的艺术化的历史,才能经得起历史的检验,才能立之当世、传之后人。

中华学问既是历史的、也是当代的,既是民族的、也是世界的。只有扎根脚下这块生于斯、长于斯的土地,文艺才能接住地气、增加底气、灌注生气,在世界学问激荡中站稳脚跟。正所谓落其实者思其树,饮其流者怀其源。大家要坚持不忘本来、吸取外来、面向未来,在继承中转化,在学习中国足球协会超级联赛越,创作更多体现中华学问精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念、又符合世界进步潮流的优秀作品,让我国文艺以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派屹立于世。

20161130日在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话)

(八)

学问是一个国家、一个民族的灵魂。学问兴国运兴,学问强民族强。没有高度的学问自信,没有学问的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义学问发展道路,激发全民族学问创新创造活力,建设社会主义学问强国。

中国特色社会主义学问,源自于中华民族5000多年文明历史所孕育的中华优秀传统学问,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命学问和社会主义先进学问,植根于中国特色社会主义伟大实践。发展中国特色社会主义学问,就是以马克思主义为引导,坚守中华学问立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义学问,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。要坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,不断铸就中华学问新辉煌。

20171018日《决胜全面建成小康社会,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告》)

(这是习大大总书记201410月至201710月的6篇文稿中有关学问自信内容的节录。)


 

牢记初心使命 奋进复兴征程

——热烈庆祝中国共产党成立九十八周年

为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,是中国共产党人的初心和使命,是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。71日,大家迎来中国共产党成立98周年。“中国共产党立志于中华民族千秋伟业,百年恰是风华正茂!”决胜全面小康,走向民族复兴,千秋伟业呼唤每个共产党员坚守初心使命,书写下新时代的新荣光。

98年来,中国共产党紧紧依靠人民,跨过一道又一道沟坎,取得一个又一个胜利,创造了人类发展史上惊天动地的奇迹,让中华文明在现代化进程中焕发出新的蓬勃生机,让科学社会主义在21世纪焕发出新的蓬勃生机,使中华民族焕发出新的蓬勃生机。今年是中华人民共和国成立70周年,也是大家党在全国执政第70个年头。70年披荆斩棘,70年砥砺奋进,大家党把中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”的答案,书写于神州大地的沧桑巨变中,书写于亿万人民的美好生活中。特别是党的十八大以来,以习大大同志为核心的党中央迎难而上,开拓进取,以党和国家事业发展的历史性成就和变革,推动中国特色社会主义进入新时代,迎来中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来实现中华民族伟大复兴的光明前景。今天,中国这个古老而又现代的东方大国朝气蓬勃、气象万千,中国特色社会主义道路、理论、制度、学问焕发出强大生机活力,奇迹正在中华大地上不断涌现。

回首往昔,这是何其辉煌的成就!展望未来,这是何其壮丽的征程!历史充分证明:只有中国共产党,才能救中国;只有中国共产党,才能发展中国,才能引领中华民族实现伟大复兴。

今天,大家正处于近代以来最好的发展时期,也正面临世界百年未有之大变局。大家已走过千山万水,但仍需奔走风尘,摆在全党全国各族人民面前的使命更光荣、任务更艰巨、挑战更严峻、工作更伟大。方此之时,大家更需以初心砥砺前行的精神,以使命鼓舞奋发的斗志,以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,勇于战胜各种艰难险阻、风险挑战,不断从胜利走向新胜利。正在全党开展的“不忘初心、牢记使命”主题教育,根本任务就是深入学习贯彻习大大新时代中国特色社会主义思想,锤炼忠诚干净担当的政治品格,团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗。

“两个一百年”奋斗目标是当代中国共产党人最重要最现实的使命担当,今天,大家正处在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期,第一个百年目标要实现,第二个百年目标要开篇。坚持思想建党、理论强党,在思想上来一次升华、在精神上来一次洗礼,大家就能更好牢记初心使命,奋进复兴征程。要用习大大新时代中国特色社会主义思想武装头脑,筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵;要认真贯彻新时代党的建设总要求,努力把大家党建设得更加坚强有力;要自觉践行党的根本宗旨,筑牢党长期执政最可靠的阶级基础和群众根基;要发扬革命传统和优良作风,团结带领人民把党的十九大绘就的宏伟蓝图一步一步变为美好现实。只要大家开新局于伟大社会革命,强体魄于伟大自我革命,自觉同人民想在一起、干在一起,就没有什么能阻挡中华民族实现伟大梦想的步伐。

九万里风鹏正举,新征程砥砺初心。走过98年,大家正在进行实现中华民族伟大复兴的新长征,要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神,永远保持对人民的赤子之心。让大家更加紧密地团结在以习大大同志为核心的党中央周围,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,加满油,把稳舵,鼓足劲,让承载着近14亿中国人民伟大梦想的中华巨轮继续劈波斩浪、扬帆远航,胜利驶向更加美好的明天。

《人民日报》(2019070101版)


 

中国共产党为什么“能”

近百年来,中国共产党上下一心,把中国从落后挨打的贫穷国家建设成为繁荣富强的负责任大国,把中国人民的向往从追求温饱、实现小康转变为追求更加富裕、更高质量的美好生活,把从全国党员不足60人的小党弱党发展为拥有近9000万党员的大党强党。共产党一路走来,历经坎坷、饱经风霜、苦难辉煌。不由得使人发问,中国共产党凭什么走得如此从容自信、如此豪迈壮阔?靠什么赢得万民归心,获得扎实执政基础?这一切的答案要到党的奋斗史、建设史中去寻找。

不断创新引导思想,引领党和国家沿着正确方向前进

在马克思主义引导下,共产党人义无反顾踏上革命征程。在轰轰烈烈的大革命和土地革命中,一次次挫折、一次次奋起,共产党人逐渐明白,只有把马克思主义和中国实际相结合,才会生成巨大威力。中国共产党人的杰出代表毛爷爷以大无畏的革命勇气进行理论创新,提出了马克思主义中国化的科学命题。在进行艰苦卓绝的抗日战争、解放战争中,毛爷爷思想——马克思主义中国化的理论成果诞生了。在这一思想的指引下,共产党摆脱了城市中心的苏式革命逻辑,探索出农村包围城市的中国特色革命道路。正是走了这条道路,共产党才打败日本侵略者击溃国民党,建立了新中国。在党的坚强领导下,站起来的中国人民以极大热情投入到新中国建设中,为实施改革开放奠定了物质基础、积累了宝贵经验、准备了丰富精神食粮。

197812月召开的党的十一届三中全会,标志着党和国家实现历史性大转折,从此中国进入改革开放和社会主义现代化建设新时期。新时期如何走好自己的路呢?邓小平鲜明指出:“从许多方面来说,现在大家还是把毛爷爷同志已经提出、但是没有做的事情做起来,把他反对错了的改正过来,把他没有做好的事情做好。今后相当长的时期,还是做这件事。当然,大家也有发展,而且还要继续发展。”就是在“继续发展”中,在解决各种问题过程中,共产党提出了“走自己的道路,建设有中国特色的社会主义”的科学命题。在改革开放的伟大实践中,中国特色社会主义理论体系逐渐形成。在正确思想引领下,中国摆脱贫困实现小康,发展为世界第二大经济体,中国的面貌、中国人的面貌、中华民族的面貌为之一新。

实践是理论之源。实践发展永无止境,理论创新永无止境。进入新时代,以习大大同志为核心的党中央,围绕回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大时代课题,创立了习大大新时代中国特色社会主义思想,开辟了马克思主义、中国特色社会主义的新境界,成为引领中国从大国向强国迈进的强大精神武器。

坚持以人民为中心,做最广大人民利益的忠实代表

作为党内“宪法”的党章,明确规定了共产党的性质和宗旨。共产党的宗旨是为人民服务。中国历史上有哪个组织把为人民服务作为行动旨归、立党基石的?只有中国共产党,敢于这么做,善于这么做,真的这么做。

近百年来,中国共产党始终把人民利益看得重如泰山,把党的利益和人民的利益高度统一起来。近百年来,中国共产党正是秉承为人民服务的宗旨,获得人民支撑,赢得革命胜利,渡过建设难关,迎来改革辉煌。

行动最有说服力。为人民服务重在行动。革命年代,对“耕者有其田”政策,共产党不仅口讲而且实作,国民党则口惠而实不至,老百姓一比较就知道谁才是最值得信赖的力量。国共内战时期,国民党为实现一党专制,把民主党派视为巨大威胁,派出特务杀害民主党派负责人;共产党则广交朋友,尽最大能力团结一切可以团结的力量。新中国成立后,尤其是改革开放以来,共产党的奋斗目标不断调整,但为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命从未改变。无论是20世纪五六十年代提出建设“四个现代化”,80年代制定“三步走”发展战略,还是新时代作出“两步走”阶段性安排,都体现了鲜明的人民性。正因共产党人坚持把人民放在心上,以实际行动让人民有获得感、幸福感、安全感,老百姓才真心拥护共产党、支撑共产党。

调动一切积极因素,凝聚起强大合力

共产党是一个肩负实现民族独立、人民解放、国家富强的历史使命的先进政党,是为人民谋幸福、为民族谋复兴的政治组织。党的事业不是一党私事,而是全体国人的事业,依赖全中国的力量。

为推动发展党的事业,共产党人把全中国的各方面力量最大限度集合到一起。如何做到这一点呢?最基本在于提出一个大家都接受的引导方针并为之奋斗。无论是建设独立、民主、富强的新中国,还是建设“四个现代化”,无论是致富奔小康还是实现民族复兴的中国梦,这些口号都集中反映了中国人民对美好生活的向往,体现了中国人民的最大公约数。在喊出这些响亮口号的同时,中国共产党通过统一战线政策,把中国人民团结在自己周围,汇聚起磅礴伟力。

为团结一切可以团结的力量,共产党建构起新型政党制度,搭建起团结各方力量、凝聚各方共识的平台,让中国各方面的力量都能在这一政党制度里面、在这一重要平台上发表看法、协商一致。这就是共产党领导的多党合作与政治协商制度。新中国成立后,各方力量在党的领导下,共商国是、协商决策。团结一切可以团结的力量,既包括国内力量,也包括国际力量。凡是赞成中华民族复兴的、支撑中国走向繁荣富强的,共产党都积极与之合作,与之交流。

解放思想实事求是,从实际出发制定政策策略

当今世界,没有哪个国家像中国这样有如此众多的人口,有如此博大精深且延绵不绝的传统学问。中国共产党之所以能在有近14亿人口的东方大国长期执政,靠的是不断解放思想,靠的是坚持实事求是,一切从实际出发来制定政策和策略。

党的历史就是一部不断解放思想的历史。没有思想解放,“山沟里”就不可能产生马克思主义;没有思想解放,就不可能有深刻改变中国影响整个世界的改革开放决策的作出;没有思想解放,就不可能告别计划经济体制建立社会主义市场经济体制。

既要解放思想,更要实事求是。实事求是是马克思主义的精髓,是共产党人的重要思想方法,更是大家制定政策的基本出发点。这一点什么时候都不能忘记。正确的政策都来自对实践的深刻把握、对民心的深刻体悟、对时代潮流的深刻洞察。正是从中国实际出发,共产党提出社会主义初级阶段理论这一中国特色社会主义理论体系的理论基石,作出实行改革开放、建设现代化国家的重要决策。为切实做到实事求是,共产党不仅大力倡导决策前和决策中都要搞好调查研究,还通过大规模教育培训、实践锻炼提高党员干部科学思维能力和各方面本领。

勇于进行自我革命,持续推动从严管党治党

勇于自我革命是中国共产党最鲜明的品格、最大的优势。党之所以能在残酷的环境中从小到大、从弱到强,脱颖而出,就在于一贯从严管党治党,不断自我完善、自我提高。

为了生存、发展、壮大,完成肩负的使命任务,共产党自成立后就严格要求全体党员,必须做到对党忠诚、信仰坚定、严守纪律、保守秘密,不断严肃党内政治生活并使之科学化制度化,尤其是严肃处理党内腐败分子。

党不仅有勇于自我革命的勇气,还有善于自我革命的智慧。近百年来,党坚持自我革命和社会革命相统一,强调党性和人民性相一致,坚持问题导向和目标导向相结合,把自我革命内化为党员干部的“心学”,不断优化实现自我革命的体制机制,对腐败零容忍,永葆清正清廉政治本色,既坚持党的领导又强调从严治党,达到了自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的管党治党新境界。

(编辑:沈传亮  402cc永利登录:中国共产党资讯、学习时报)


 

中国道路为什么行

在中国这样一个十几亿人口的农业国家如何实现现代化,是一个大难题。在中国共产党领导下,改革开放以来取得的辉煌成就,已经证实中国特色社会主义道路是行得通的,是成功的。但是,中国道路为什么行?这个问题不仅国际社会想知道答案,大家自己也迫切需要回答。因为如果不能找到中国道路成功背后的“所以然”,那么,虽然实践上确实取得了巨大成就,但是,无法确保这个成功具有历史必然性、能够不断持续下去走向未来。这里的关键在于发现中国道路背后的必然性,即找到规律性,也就是在纷繁复杂的现象背后找到中国道路的成功之“道”。只有“问道”,方能“悟道”,而后“明道”,也才能够从心所欲不逾矩地“行道”。只有找到了中国道路和中国方案背后的中国智慧,才能够明白中国经验中哪些是根本的因素必须坚持,哪些是偶然的因素可以变通,才能够确保中国道路走得更宽更远,取得更大的成就,其他国家和民族的现代化道路才可以从中国道路中获得智慧和启示。

一、中国道路蕴含着科学精神,遵循发展的规律性

中国道路所遵循的发展理念,在总结发展的历史经验、批判吸取传统发展理论的基础上,对“什么是发展”的问题进行本质追问,从真理维度深刻揭示了发展的规律性。近代以来,随着现代化的进程,发展理论对发展的本质一般共识为:一个国家或地区由相对落后的不发达状态向相对先进的发达状态的过渡和转变,或者由发达状态向更加发达状态的过渡和转变,其内容包括经济、政治、社会、科技、学问、教育以及人自身等多方面的发展,是一个动态的、全面的社会转型和进步过程。从本质上讲,发展不是一个简单的数量上经济增长过程,而是在遵循自然规律、经济规律和社会规律基础上,通过人与自然、人与人、人与社会、人与自身关系的结构优化而实现的质量上的本质变化。

第一,中国道路所遵循的发展理念强调,发展本质上是一个遵循经济规律、不断创新的过程。当今时代,人类社会发展过程中所面临的问题表现形式多种多样,例如生态环境恶化、贫富差距过大、经济社会发展失衡、社会政治动荡、武装冲突加剧等,但就其实质而言,这些问题的总根源都在于人类不断增长的需要与可供给资源的稀缺性之间的矛盾。面对需求和供给之间的矛盾,大家解决发展问题的根本路径,不可能通过片面地压抑和控制人类的需要这样的方式来实现,而要通过不断创造和提供新的资源以满足不断增长着的人类需要的路径来实现,这种解决发展问题的根本途径就是创新。坚持创新发展,是大家遵循经济发展规律,应对发展环境变化,增强发展动力,实现持续健康发展的根本路径。改革开放以来,大家正是因为遵循经济发展规律,实施创新驱动发展战略,积极转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力,积极扩大内需,实施区域协调发展战略,实施乡村振兴战略,坚决打好防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治的攻坚战,才不断推动中国经济更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展。

第二,中国道路所遵循的发展理念强调,发展本质上是一个遵循社会规律、不断优化结构、实现协调发展的过程。协调既是发展手段又是发展目标,同时还是评价发展的标准和尺度,是发展两点论和重点论的统一,是发展平衡和不平衡的统一,是发展短板和潜力的统一。坚持协调发展,学会“弹钢琴”,增强发展的整体性协调性,这是我国经济社会发展必须遵循的基本原则和基本规律。大家要善于“弹钢琴”,处理好局部和全局、当前和长远、重点和非重点的关系,着力推动区域协调发展、城乡协调发展、物质文明和精神文明协调发展,推动经济建设和国防建设融合发展。改革开放以来,大家遵循社会发展规律,推动经济、政治、学问、社会、生态协调发展,促进区域、城乡、各个群体共同进步,着力解决人民群众所需所急所盼,让人民共享经济、政治、学问、社会、生态等各方面发展成果,有更多、更直接、更实在的获得感、幸福感、安全感,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。

第三,中国道路所遵循的发展理念强调,发展本质上是遵循自然规律、实现人与自然和谐共生的过程。人类社会的发展必须敬重自然、顺应自然、保护自然,否则就会遭到大自然的报复。大家所倡导的发展理念强调,环境就是民生,青山就是美丽,蓝天也是幸福,绿水青山就是金山银山;保护环境就是保护生产力,改善环境就是发展生产力。在发展实践中,大家坚持大局观、长远观、整体观,坚持节约资源和保护环境的基本国策,坚持推进生态文明建设,生态文明制度体系加快形成,主体功能区制度逐步健全,节能减排取得重大进展,重大生态保护和修复工程进展顺利,生态环境治理明显加强,积极参与和引导应对气候变化国际合作,中国人民生于斯、长于斯的家园更加美丽宜人。

正是基于对上述发展理念的遵循,中国人民沿着中国道路不断推动科学发展,创造了辉煌的中国奇迹。中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃!中国特色社会主义迎来了从创立、发展到完善的伟大飞跃!中国人民迎来了从温饱不足到小康富裕的伟大飞跃!

二、中国道路蕴含着人文精神,坚守发展的价值性

在发展的现实实践中,各个国家也走过了大致相似的发展道路,最初总是从工具理性的角度来考虑“怎么才能够发展得更快”,而往往忽视价值理性的追问,即思考“为什么要发展”这个根本问题。中国人民在改革开放的不断探索和创新实践中,通过总结自己的经验教训,借鉴别国的成败得失,深刻地认识到了发展的根本之道,赋予中国道路以深厚的人文精神,使得中国的现代化走上了合道顺德的光明大道。

第一,现代化遇到的问题,其深层原因是价值理性的缺失。可以说,现在所遇到的所有的发展问题,包括全球性问题、生态问题、和平问题、贫困问题等,其根源主要在于人们对于发展价值的曲解和无视。人们在经验世界的工具理性追求中,忽视了对理念世界的价值理性的追问。从客观上来讲,这样的发展对于短期内解决人类的物质性需求问题功不可没,但是,如果把工具性价值当成终极目的,遮蔽和忘记了发展的价值理性,那么就必然会带来各种各样的陷阱、各种各样的赤字,例如和平赤字、发展赤字、公平赤字等。西方发展道路造成的和平赤字、发展赤字、治理赤字,无论以何种方式表现出来,实际上都是因为发展背离了价值理性。整个世界进步的根本衡量标准不是技术理性和工具理性,而是“为什么发展”的价值理性。脱离了价值理性引领和规约的发展,在欲望的驱使下,在资本逻辑的控制下,在强大工具理性的帮助下,人们也许会因为疯狂而自掘坟墓,失去大家的未来。

第二,中国道路的成功之道,很重要的在于坚守共享的价值理性。中国共产党和中国人民深刻地认识到,中国道路取得成功,必然要超越纯粹工具主义的发展路径,走向价值理性的引领。人民对美好生活的向往就是大家的奋斗目标,也是中国道路发展实践的根本价值理性,还是克服西方工具性发展道路弊病的不二选择。

公平正义是千百年来人类不懈追求的美好社会理想和愿望,也是马克思主义的核心价值追求。在马克思恩格斯看来,资本主义社会中种种不公正、不合理现象产生的根源,在于资本主义制度本身所具有的不平等、不自由以及人与人之间剥削与被剥削的关系,生产条件和发展成果都不能由人民共享,因此,马克思主义自产生之日起,就以推翻资本主义制度,建立共同富裕、人人共享的新社会为目标。在马克思恩格斯看来,共享发展成果,每个人自由全面发展是理想社会的核心价值追求。通过革命性实践摆脱社会中阶级的奴役和压迫,使人成为“自己的社会结合的主人”,让人民大众共享改革和发展的成果,实现个人的全面发展。这两个解放互相贯通、互相交织,最终统一到社会主义运动和共产主义实践中。对此,马克思在《1844年经济学哲学手稿》中曾指出,“这种共产主义,作为完成了的自然主义,等于人道主义,而作为完成了的人道主义,等于自然主义,它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决,是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答,而且知道自己就是这种解答。”只有坚持自然主义和人道主义的统一、工具和价值的统一、目的和手段的统一、科学和人文的统一,才能够实现发展为了人民的根本价值追求。发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享的发展理念,正是马克思主义核心价值追求在当代中国特色社会主义的伟大实践。

共享发展理念体现了中国特色社会主义的本质要求和以人民为中心的发展思想。只有实现共享发展,才能最终实现共同富裕。共同富裕,是社会主义的根本原则,是社会主义的根本目的,也是社会主义与资本主义的根本区别。共享是中国特色社会主义的本质要求,发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享,这是建设和发展中国特色社会主义的根本目的。也正是因为始终坚持以人民为中心的根本价值理性,大家的事业才能够凝聚起源源不断的磅礴力量,大家的发展才能够不断续写奇迹,大家的国家才能够不断地跟上时代和引领时代。

第三,以人民为中心的发展思想,引领旨向造福人民的伟大发展实践取得了历史性进步。大家着力解决人民群众所需所急所盼,让人民共享经济、政治、学问、社会、生态等各方面发展成果,使得人民不断获得更多、更直接、更实在的获得感、幸福感、安全感,不断促进人的全面发展、全体人民共同富裕。正如习大大总书记在庆祝改革开放40周年大会上的讲话所指出的:“全国居民人均可支配收入由171元增加到2.6万元,中等收入群体持续扩大。我国贫困人口累计减少7.4亿人,贫困发生率下降94.4个百分点,谱写了人类反贫困史上的辉煌篇章。教育事业全面发展,九年义务教育巩固率达93. 8%。我国建成了包括养老、医疗、低保、住房在内的世界最大的社会保障体系,基本养老保险覆盖超过9亿人,医疗保险覆盖超过13亿人。常住人口城镇化率达到58. 52%,上升40.6个百分点。居民预期寿命由1981年的67. 8岁提高到2017年的76. 7岁。我国社会大局保持长期稳定,成为世界上最有安全感的国家之一。粮票、布票、肉票、鱼票、油票、豆腐票、副食本、工业券等百姓生活曾经离不开的票证已经进入了历史博物馆,忍饥挨饿、缺吃少穿、生活困顿这些几千年来困扰我国人民的问题总体上一去不复返了!”发展成果由人民共享是中国特色社会主义的出发点和终极目标,是中国特色社会主义的本质要求。

坚持人民至上和“以人民为中心”的发展理念,是中国共产党人谋划和推动中国特色社会主义伟大事业的价值旨向。这个价值理性一直处在人类共同价值的制高点。中国道路遵从价值的合理性,因而确保了发展方向的正确。

三、中国道路蕴含着创新精神,坚持发展的辩证法

科学的引导思想并不是理论教条,而是行动指南。每一个国家、每一个民族,应该选择什么样的道路、采用什么样的方略实现崇高的价值追求,没有放之四海而皆准的固定模式,都必须按照唯物辩证法的要求,一切从实际出发,把基本原理和本民族的具体实际相结合,具体问题具体分析,发扬创新精神,选择最适合自己的道路。

第一,中国道路以唯物辩证法作为根本方法。马克思主义不把任何现存事物看成是永恒的、神圣的不可侵犯的东西,不对任何迷信和谬误让步。马克思认为,辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。有人认为,西方文明是世界上最好的文明,西方的现代化道路是唯一可行的发展“范式”,西方的民主制度是唯一科学的政治模式。但是,经济持续快速发展、人民生活水平不断提高、综合国力大幅提升的“中国道路”,充分揭开了这些违背唯物辩证法“独断论”的迷雾。正如习大大总书记在庆祝改革开放40周年大会上的讲话中指出的,在中国这样一个有着5000多年文明史、13亿多人口的大国推进改革发展,没有可以奉为金科玉律的教科书,也没有可以对中国人民颐指气使的教师爷。大家正是因为始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实,坚持马克思主义引导地位不动摇,坚持科学社会主义基本原则不动摇,勇敢推进理论创新、实践创新、制度创新、学问创新以及各方面创新,才不断赋予中国特色社会主义以鲜明的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色,形成了中国特色社会主义道路、理论、制度、学问,以不可辩驳的事实彰显了科学社会主义的鲜活生命力,社会主义的伟大旗帜始终在中国大地上高高飘扬!

第二,中国道路的成功,说明现代化道路不可能定于一尊。每个国家、每个民族由于历史学问传统不同,所处的历史发展阶段不同,面临的形势和问题不同,人民群众的需要和要求不同,实现发展造福人民的具体道路当然可以不同,而且必须不同。中国道路的成功并不是说,大家的所有具体做法都适合于任何国家和民族,只能说明每个国家和民族根据自己的情况应当具体问题具体分析,选择适合自己的道路。中国特色社会主义道路也不是一成不变的,而是随着时代变化、主题转移、问题转换而不断呈现新的形态。中国道路的成功启示人们,每个国家、每个民族要避免照抄照搬的教条主义和经验主义,要根据自己的情况选择自己的路。只要坚守追求国家发展和人民幸福的“道”不变,具体走什么样的发展道路都要按照唯物辩证法的方法论,具体问题具体分析,适合的才是最好的。现代化道路不可能定于一尊。

第三,中国道路的成功,说明一个国家实现持续健康发展必须辩证理性看待发展过程中的得与失、大与小、远与近等问题。几十年的发展,中国特色社会主义道路所取得的成就,不仅大家自己振奋,也让世界瞩目。怎样在一个人口如此众多、贫穷落后的国家实现现代化?世界上没有现成的经验可以借鉴。从发展的资源来看,中国虽说地大物博、人口众多,但是按照人口数量一平均,就显得严重匮乏了。大家并没有发展的资源优势。但是,大家用事实证明大家确实创造了中国奇迹。习大大总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出:“中国特色社会主义是不是好,要看事实,要看中国人民的判断,而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。”可能有人会指责大家说,贫富差距拉大了,生态恶化了,精神家园失落了,等等。但是,西方发展过程中没有经历过吗?那各种各样的陷阱,说明了什么?说明成长都是有烦恼的,发展都有代价。只不过是由于发展阶段不同,“发展中的问题”和“发展起来以后的问题”呈现出不同的特征而已。每一个国家和民族在确定自己的发展战略的时候,既不要为一时的繁荣而盲目自大,也不要为一时的挫折而妄自菲薄,都要大胆地试验,大胆地闯,要有“咬定青山不放松”的精神和“乱云飞渡仍从容”的定力。

古人云:“理一分殊。”中国经验证明,马克思主义造福人民的基本价值追求不能丢,唯物辩证法的基本逻辑不能违背,每一个国家和民族的具体道路、方略和方法,必须因时而异、因地制宜、因势而变,才能够充分彰显真理和道义的力量。

四、中国道路蕴含着实干精神,坚持发展的实践性

马克思主义立足于改造世界,具有实践性的理论品格,要求坚持实践第一,保持不懈奋斗精神。马克思主义哲学不是远离社会生活和脱离社会实践的书斋理论,而是深深地植根于实践、服务于实践又在实践中不断发展的活生生的理论。它在引导无产阶级革命实践的过程中实现自己的历史使命,又在这种实践的过程中使自身不断经受检验,获得丰富和发展。

第一,中国道路是在革故鼎新的改革开放实践中走出来的。正如习大大总书记在庆祝改革开放40周年大会上的讲话所指出的,从实行家庭联产承包、乡镇企业异军突起、取消农业税牧业税和特产税到农村承包地“三权”分置、打赢脱贫攻坚战、实施乡村振兴战略,从兴办深圳等经济特区、沿海沿边沿江沿线和内陆中心城市对外开放到加入世界贸易组织、共建“一带一路”、设立自由贸易试验区、谋划中国特色自由贸易港、成功举办首届中国国际进口博览会,从“引进来”到“走出去”,从搞好国营大中小企业、发展个体私营经济到深化国资国企改革、发展混合所有制经济,从单一公有制到公有制为主体、多种所有制经济共同发展和坚持“两个毫不动摇”,从传统的计划经济体制到前无古人的社会主义市场经济体制再到使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用,从以经济体制改革为主到全面深化经济、政治、学问、社会、生态文明体制和党的建设制度改革,党和国家机构改革、行政管理体制改革、依法治国体制改革、司法体制改革、外事体制改革、社会治理体制改革、生态环境督察体制改革、国家安全体制改革、国防和军队改革、党的领导和党的建设制度改革、纪检监察制度改革等一系列重大改革扎实推进,各项便民、惠民、利民举措持续实施,使改革开放成为当代中国最显著的特征、最壮丽的气象。

第二,中国道路是在中国人民不懈奋斗的伟大实践中创造出来的。习大大总书记在庆祝改革开放40周年大会上的讲话指出:“40年来取得的成就不是天上掉下来的,更不是别人恩赐施舍的,而是全党全国各族人民用勤劳、智慧、勇气干出来的!大家用几十年时间走完了发达国家几百年走过的工业化历程。在中国人民手中,不可能成为了可能。大家为创造了人间奇迹的中国人民感到无比自豪、无比骄傲!”40年来,我国国内生产总值由3679亿元增长到2018年的90.03万亿元,年均实际增长9.5%,远高于同期世界经济2. 9%左右的年均增速。我国国内生产总值占世界生产总值的比重由改革开放之初的1.8%上升到15.2%,多年来对世界经济增长贡献率超过30%。我国货物进出口总额从206亿美金增长到超过4万亿美金,累计使用外商直接投资超过2万亿美金,对外投资总额达到1.9万亿美金。我国主要农产品产量跃居世界前列,建立了全世界最完整的现代工业体系,科技创新和重大工程捷报频传。我国基础设施建设成就显著,信息畅通,公路成网,铁路密布,高坝矗立,西气东输,南水北调,高铁飞驰,巨轮远航,飞机遨游,天堑变通途。现在,我国是世界第二大经济体、制造业第一大国、货物贸易第一大国、商品消费第二大国、外资流入第二大国,我国外汇储备连续多年位居世界第一,中国人民在富起来、强起来的征程上迈出了决定性的步伐!

第三,中国道路是在求真务实的伟大实践中行稳致远的。中国共产党人坚持唯物论,牢牢把握我国发展的阶段性特征,科学判断我国所处的历史方位;坚持价值论,牢牢把握人民群众对美好生活的向往,科学判断发展的价值理性;坚持解放思想,实事求是,一切从实际出发,根据中国特色社会主义的总依据、总目标,提出新的思路、战略和举措,绘制实现伟大梦想的宏伟蓝图。中国特色社会主义进入了新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我国社会主要矛盾的变化对党和国家工作提出了许多新要求。大家要在继续推动发展的基础上,着力解决好发展不平衡不充分问题,大力提升发展质量和效益,更好满足人民在经济、政治、学问、社会、生态等方面日益增长的需要,更好推动人的全面发展、社会全面进步。

(编辑:董振华   402cc永利登录:《红旗文稿》)


 

让党的旗帜在象牙塔高扬

从六所中管高校实践看加强党对高校的全面领导

“当你听到加强党的领导、全面从严治党等要求,您的感受是什么?”97.8%的教师、90.1%的学生表示“概念清晰且支撑”。“您如何评价学校党委发挥的领导作用?”96.7%的教师、96%的学生认为“很有力”或“较有力”……

近日,中国纪检监察杂志社派出多名记者走访清华大学、中国人民大学、北京师范大学、同济大学、浙江大学、武汉大学等6所中管高校,并在上千名师生中开展问卷调查,得到了上述结果。

管中窥豹,可见一斑。与十八届中央巡视反馈中,被巡视高校曾经广泛存在党委领导作用发挥不够、全面从严治党不力等问题相比,经过数年努力,在校师生普遍感到,学校党的领导显著加强,党的建设持续改善,全面从严治党有力推进。

党的领导在高校,根本点和着力点是什么——有效贯彻党的教育方针,落实党委领导下的校长负责制

教育,是人才成长的土壤,是国家发展的基石。在决胜全面建成小康社会关键时期,高等教育尤其要落实立德树人根本任务,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。这是党中央确定的重要方针。

“看各个高校党委合格不合格,最重要的一条就是看其办学方向,是不是符合党的教育方针,是不是能够培养出社会主义建设者和接班人,是不是真正贯穿于办学治校各环节和具体工作中。”北京师范大学纪委书记孙红培在接受本刊记者采访时态度鲜明。

这一观点,也是受访多位高校领导的共识。同济大学党委书记方守恩认为,坚持正确的办学方向,办好中国特色社会主义大学,党委责无旁贷,“要擦亮大学马克思主义的鲜亮底色,以一流党建引领推动一流大学建设”。近年来,该校党委坚持对照新时代人才培养计划要求,把教学、科研等所有工作的出发点和落脚点回归到立德树人上,着力将学生培养为“社会栋梁、专业精英”。

如果说坚持并引领办学方向,是检验高校党的领导水平的首要标准,那么把“引领”转化为办学行动,则要落实好“党委领导下的校长负责制”。这一制度,无疑是加强高校党的领导的关键着力点。

曾经在十八届中央巡视的反馈中,实行这一制度不到位、作用发挥不够的表述并不鲜见。谈起这种现象,有高校领导认为,一个重要原因就是有的单位淡化了党的意识、弱化了党的领导,没有准确把握“集体领导、分工负责”的重要原则,有的甚至将这一制度片面地理解为“书记说了算,还是校长说了算”。

为此,许多高校都从制度建设入手,确保党委领导下的校长负责制有效落实,既保障议事决策科学民主,又促进决策落实有力。清华大学党委书记陈旭先容,该校认真制定党委领导下的校长负责制实施办法,明确学校党委全委会、常委会和校务会议议事规则,确保党委把方向、管大局、作决策、抓班子、带队伍、保落实的职责落到实处。

浙江大学“16+X”科研联盟的建设,很好地体现了这项制度的优势。201512月,该校党委瞄准“十三五”国家科技创新规划,致力提升解决重大科技发展问题的能力,经党委常委会会议通过科研联盟建设方案,并由校长主抓落实。经过多年建设,科研联盟已汇聚该校近600名高层次人才,在解决大气污染防治、网络空间安全、重大感染性疾病诊治等国家重大需求上发挥了重要作用。

“这几年,高校党的领导从虚化弱化到实化强化,可以说发生了根本变化。”谈及加强党的领导,浙江大学党委书记任少波信心十足,“现在大家广大教师、干部,头脑也更加清醒了,在教学科研中主动对标对表中央要求、党委决策的意识更强了。”

党的领导在高校,特殊“堵点”如何打通——更好发挥党建引领作用

“学科建设的事,党支部就不要掺和了吧?”这句现在看来颇“外行”的话,不少高校的党组织负责人却曾多次遭遇。

长期以来,高校作为生产、传播常识的特殊学问机构,重业务、轻党建问题不同程度存在。再加上一些党组织的作用发挥过于机械,党的建设流于形式,把党建和业务搞成“两张皮”,让师生对党组织的认同感下降,参加党组织活动的积极性也受到影响。事实上,党建不仅与业务不矛盾,更是业务发展的“定盘星”。从各个高校的采访情况看,党的领导有力、党的建设扎实的院系,往往在教学科研上表现突出。

党建责任传导力度层层递减,也是加强高校党的领导中的老问题。正如中国人民大学党委巡察办主任石德才所说,与地方一样,高校党的领导也存在“上热、中温、下凉”。有学校还反映基层党支部负责人大家不愿做,只能“轮着当”。

为破解这一问题,许多高校都注重抓好基层党组织建设,特别是选好负责人,把好“入口关”“培训关”和“日常督促关”,让基层党组织强起来。20185月,教育部党组专门印发实施意见,推动各高校教师党支部书记普遍成为“双带头人”,即党建带头人和学术带头人,提升高校基层党支部的威信。

高校党的领导强不强,关键看党的教育方针落实得好不好,而落实的关键一环在于高校的教师队伍。为此,许多中管高校党委专门成立教师工作部,加强教师特别是青年教师的思想政治教育工作,推进教职工理论学习全覆盖。比如,武汉大学党委充分发挥马克思主义学科优势,主动组织知名专家学者围绕坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量进行深入研究和宣讲,加强对教师队伍的思想引领。

同时,许多高校还积极发挥党组织的感召作用,着重做好教师中发展党员的工作。清华大学学校、院系、党支部三级联动,将引导青年教师思想进步和职业成长紧密结合强化思想引领,成立青年教师骨干领航工作站,近5年来,共发展教师党员45人,其中32人具有高级职称,14人入选国家级人才项目,以党员的先锋模范作用,带动教师群体更好落实立德树人根本任务。

“不管高校特点千万条,坚持和加强党的领导,肯定是要以中央的要求‘一把尺子量到底’。大家要主动把握和研究党的领导在高校面对的特定实际,找到合适的解决方法,但是决不能在党的领导上搞特殊。”浙江大学纪委书记叶民这样表示。

培养建设者和接班人,学生思想政治教育如何发力——多措并举讲好用活思政课

立德树人是教育的根本任务。落实根本任务,离不开思想政治教育。因此,抓实思政教育是高校加强党的领导的重要体现。从采访的几所高校看,各校党委在加强思政教育,特别是讲好思政课上都下了很大功夫。

在同济大学四平路校区内,一栋外墙由红砖装饰的小楼正在装修,这是该校即将启用的马克思主义学院新办公楼。2017年,同济大学跻身“授权自主审核博士点单位”的20所高校。随即,该校将马克思主义理论一级学科博士点作为首批唯一自设博士点放到马院,并在办公资源十分紧张的四平路校区,为马院腾出一栋办公楼。“这充分体现了学校党委对马克思主义学科发展的高度重视,也是党委突出思政课核心地位的具体体现。”同济大学党委副书记兼马克思主义学院党委书记冯身洪这样表示。

在重视开好思政课的基础上,各高校还创新形式,将思政教育拓展到学生的专业课堂。中国人民大学邀请校内外专家学者举办专题讲座,为学生解析重大社会热点问题。浙江大学医学院在专业核心课程人体剖解学中,把生命教育、感恩教育作为课程的另一个教学目标。

此外,各所高校还积极依托信息技术,将思政课堂开到了网页端、移动端,让思想引领时刻在线。清华大学、浙江大学、武汉大学的思政慕课广受欢迎,甚至吸引了不少海外学生;北京师范大学马院的“木铎思享”微信公众号,是该校不少学生每天必享的“思想餐点”。

除了课堂上的思政教育,社会实践也是高校教育引导学生形成正确价值观的重要平台。北京师范大学组织师生参与“四有好老师”评选,调研寻访、事迹宣传、志愿服务,让师生心中埋下“大国良师”的种子。武汉大学坚持紧扣时代脉搏,开展“中国轮廓”项目11年,充实国境线附近建筑与城镇体系资料,也推动学生用脚步累积爱国之情。

一次次课堂教育、社会实践、交流对话中,青年学生用心灵感受真善美,不断提高思想水平、政治觉悟、道德品质,也学会自觉扣好人生第一粒扣子。党领导的社会主义大学,不断润物无声地践行着立德树人的根本任务。

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